我是來(lái)自廣東惠州的德意老師，在禮儀路上算是一名新人。實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)也相對(duì)較少，和大家分享的是教師禮儀，還請(qǐng)各位老師多多指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)。

教師首先給人的基本形象是為人師表，身正為范，斜高為師。強(qiáng)調(diào)教師的榜樣尤為的關(guān)鍵，在社會(huì)不斷的發(fā)展中教師的交際圈也正不斷的擴(kuò)大。作為教師的交際規(guī)范，教師禮儀自然也因此迅速升溫。

并受到各大學(xué)校的重視。學(xué)習(xí)教師禮儀運(yùn)用教師禮儀也逐步為國(guó)家和社會(huì)對(duì)教師的一種基本要求。首先是我們要讓老師從思想上和理論上理解。教師禮儀的重要性，才能更準(zhǔn)確地更全面，對(duì)其加以掌握和應(yīng)用。

什么是教師禮儀

教師的自我規(guī)范是待人規(guī)范的一個(gè)統(tǒng)稱，我從四大方面分析，師德、師表、師言，還有師行。

師德，顧名思義就是我們作為一個(gè)老師的職業(yè)道德。教育為根本教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵，教師素質(zhì)師德最重要，作為幼兒?jiǎn)⒚山處熡葹榈年P(guān)鍵。教書育人，師德乃是教師的立身之本，以德為本而教師自身高尚的師德，恰恰就是對(duì)學(xué)生。最生動(dòng)最具體最深遠(yuǎn)的教育。

以上是說(shuō)明了一個(gè)師德的正確認(rèn)識(shí)的一個(gè)重要性。

社會(huì)公德

社會(huì)公德其中有四個(gè)點(diǎn)，第一個(gè)說(shuō)說(shuō)的就是一個(gè)維護(hù)秩序。身為一個(gè)教師要即使去維護(hù)公共場(chǎng)合的一個(gè)公德之心，保護(hù)公共財(cái)物，禮讓有序。第二點(diǎn)是關(guān)心他人。照顧老人保護(hù)兒童尊重女性。還有一個(gè)最重要的是幫助病殘，第三個(gè)點(diǎn)是講究衛(wèi)生，個(gè)人的衛(wèi)生生活衛(wèi)生以及環(huán)境的衛(wèi)生。第四個(gè)是我們愛(ài)護(hù)公共的環(huán)境。

職業(yè)道德

教師的工作本質(zhì)上來(lái)講是一種直接為學(xué)生服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)、為國(guó)家服務(wù)的，影響是極其廣泛。所以呢，不同的職業(yè)都有著不一樣的道德準(zhǔn)則，都會(huì)有著自己的特殊要求，比如說(shuō)職教要有師德，經(jīng)商要有商德，行醫(yī)要有醫(yī)德等等。都是一種軟性的行為規(guī)范。那他的對(duì)象最主要是教師與學(xué)生和學(xué)校以及社會(huì)的一個(gè)關(guān)系。那主要表現(xiàn)為有四個(gè)點(diǎn)。他的一個(gè)思想品德要端正、學(xué)習(xí)態(tài)度要端正、工作作風(fēng)要端正，再過(guò)來(lái)就是一個(gè)職業(yè)修養(yǎng)。

師表

師表，顧名思義是一個(gè)人的儀容儀表。那一名教師，要想擁有良好的個(gè)人形象。不僅可以宣傳在學(xué)校的形象，而且還可以直接為學(xué)校帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)效益。那師表，具體表現(xiàn)在三方面。儀容儀表以及我們的著裝，第一個(gè)儀容即外表外貌。對(duì)教師個(gè)人儀容的基本要求是要基本的干凈整潔，還有略加修飾。個(gè)人衛(wèi)生是無(wú)異味無(wú)異物，口角眼角干凈等等，那略加修飾，就是我們要化一點(diǎn)淡妝啊，略加一些簡(jiǎn)單的飾品。飾品不宜過(guò)多以簡(jiǎn)唯美。

發(fā)型得體、指甲不如涂鮮艷的顏色等等，不如穿涼鞋高跟鞋坡跟等。那我們都是以平跟、低跟或者是黑色的單鞋為主，這是我們一個(gè)簡(jiǎn)單的一個(gè)儀容。那我們的儀表，那教師他是一個(gè)特殊的性的職業(yè)，對(duì)象是服務(wù)于孩子、家長(zhǎng)以及社會(huì)，所面部表露出來(lái)的思想，感覺(jué)，情緒。那應(yīng)當(dāng)是和藹的，親切的，友善的。那在這里呢，我們會(huì)著重講到的是。一個(gè)眼神的禮儀和笑容禮儀的運(yùn)用和實(shí)操。

著裝

那教師的一個(gè)規(guī)范著裝，我們是以按三原色的定律來(lái)遵守，具體會(huì)講到三色原則和三一定律。另外有四個(gè)點(diǎn)就是應(yīng)己、應(yīng)人、應(yīng)時(shí)、應(yīng)景。選擇適合自己的大方得體的服飾，要選擇對(duì)交往對(duì)象合適的一個(gè)著裝。還有要看準(zhǔn)的時(shí)間季節(jié)以及地點(diǎn)和場(chǎng)合，等一個(gè)相適應(yīng)的一個(gè)搭配。

師行

行也就是我們的這個(gè)行為規(guī)范、行為禮儀。那在這一個(gè)行為禮儀，這個(gè)環(huán)節(jié)里邊呢，我們就會(huì)邊講邊實(shí)操的一個(gè)模式去進(jìn)行。在這里是講到十三個(gè)禮儀，分別有我們的一個(gè)站姿禮儀、坐姿、行姿、蹲姿、還有手勢(shì)禮儀、進(jìn)校園的禮儀、課堂禮儀以及上下課禮儀，還有我們的路遇禮儀、問(wèn)候禮儀、會(huì)議禮儀以及接待禮儀，引領(lǐng)禮儀、遞交禮儀等共十三個(gè)禮儀。

師言

師言是我們的一個(gè)語(yǔ)言交流的一個(gè)重要途徑。人以言厲，言為心聲。所以在工作中，學(xué)習(xí)和生活中，語(yǔ)言與文字的規(guī)范化使用，非常的重要。教師的一言一行、一話一聲，以至于也往往都會(huì)對(duì)學(xué)生或他人影響甚大。所以呢，教師文明用語(yǔ)，課堂用語(yǔ)以及我們的書面用語(yǔ)，電話用語(yǔ)、微信用語(yǔ)都體現(xiàn)著。一個(gè)教師個(gè)人的教養(yǎng)及待人接物的基本態(tài)度。

那我們這一個(gè)文明禮貌用語(yǔ)一共有七大方面。采用的是主動(dòng)性的，那使用時(shí)我們應(yīng)該是口到、心到、眼到、意到，才能讓對(duì)方感覺(jué)到我們是真誠(chéng)的。第一個(gè)是我們的問(wèn)候用語(yǔ)，要做到有來(lái)由往、有問(wèn)有答，第二個(gè)是一個(gè)迎送用語(yǔ)，就是小朋友和家長(zhǎng)早晨來(lái)學(xué)校的時(shí)候，我們用到歡迎的用意，放學(xué)時(shí)我們要用到送別的一個(gè)用語(yǔ)。第三個(gè)是用的請(qǐng)托用語(yǔ)。第四個(gè)是一個(gè)致謝的用語(yǔ)。第五個(gè)用到的一個(gè)文明用語(yǔ)是應(yīng)答用語(yǔ)，需要及時(shí)的回復(fù)以表示尊重。第六個(gè)是一個(gè)贊賞的用語(yǔ)，贊賞的用語(yǔ)多用于是給一小朋友的一些肯定認(rèn)可。最后一個(gè)用到的是道歉用語(yǔ)。

以上的文明禮貌用語(yǔ)，不僅是口頭上的語(yǔ)言，要學(xué)會(huì)善于去表達(dá)，在人際關(guān)系中，不僅要有禮還要有儀。這是我們學(xué)禮儀的一個(gè)重要的一個(gè)形式。

美國(guó)學(xué)家杜威曾說(shuō)過(guò)教育作為指導(dǎo)，教師有必要要提高其自身的修養(yǎng)，在人際交往中教師禮儀的運(yùn)用，往往是衡量一名教師的文明程度的一個(gè)準(zhǔn)繩。有道德才能高尚有教養(yǎng)才能文明，講禮儀才備受尊重。學(xué)習(xí)和運(yùn)用教師禮儀有助于提高教師的個(gè)人修養(yǎng)，有美化自身發(fā)展為美化生活，有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)。